Opini, Lintas24News.com — Dalam khazanah pemikiran Islam, kepemimpinan bukan sekadar persoalan jabatan atau kekuasaan. Kepemimpinan adalah amanah yang menuntut tanggung jawab besar dalam mengelola urusan agama sekaligus kehidupan sosial kemasyarakatan. Karena itu, para ulama sejak masa klasik telah memberikan perhatian serius terhadap kriteria seorang pemimpin yang ideal.
Imam Al-Jurjani dalam Kitab At-Ta’rifat mendefinisikan imam sebagai:
الإِمَامُ هُوَ الَّذِي لَهُ الرِّيَاسَةُ الْعَامَّةُ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا جَمِيعًا
“Imam adalah orang yang memiliki kepemimpinan umum dalam urusan agama dan dunia secara menyeluruh.”
Definisi tersebut memberikan pemahaman bahwa seorang pemimpin ideal harus mampu memadukan dua aspek sekaligus. Pertama, memiliki kapasitas keagamaan yang memadai sehingga mampu menjaga nilai-nilai moral dan spiritual masyarakat. Kedua, mempunyai kemampuan mengelola urusan dunia, organisasi, dan berbagai persoalan yang berkembang di tengah kehidupan umat.
Dalam perspektif Islam, kepemimpinan tidak cukup hanya berbekal kesalehan pribadi. Seorang pemimpin juga dituntut memiliki kecakapan dalam mengambil keputusan, membangun komunikasi, mengelola perbedaan, serta menghadirkan kemaslahatan yang nyata bagi masyarakat. Dengan kata lain, kepemimpinan ideal merupakan perpaduan antara integritas moral dan kompetensi manajerial.
Konsep tersebut tetap relevan hingga hari ini, terutama bagi organisasi besar seperti Nahdlatul Ulama. Sebagai organisasi keagamaan terbesar di Indonesia, NU menghadapi tantangan yang semakin kompleks. Mulai dari persoalan kaderisasi, penguatan tradisi keilmuan, hingga dinamika sosial dan kebangsaan yang terus berkembang. Karena itu, NU membutuhkan figur pemimpin yang mampu menjaga warisan nilai sekaligus menjawab tantangan zaman.
Dalam konteks inilah sosok Gus Abdus Salam Sohib atau Gus Salam banyak mendapatkan perhatian. Lahir dan tumbuh dalam lingkungan pesantren, Gus Salam memiliki fondasi keilmuan dan spiritual yang kuat. Pengalaman panjangnya dalam berbagai amanah organisasi Nahdlatul Ulama juga membentuk kapasitas kepemimpinan yang matang dan pemahaman mendalam terhadap kebutuhan jam’iyah maupun jamaah.
Komitmen Gus Salam selama ini menunjukkan bahwa orientasi perjuangannya berfokus pada kemajuan organisasi dan kemaslahatan warga nahdliyin secara luas. Ia berupaya menempatkan dirinya sebagai figur yang mampu mengayomi seluruh elemen tanpa membedakan latar belakang kelompok maupun kepentingan tertentu. Sikap seperti ini menjadi modal penting dalam menjaga persatuan organisasi yang besar dan beragam.
Belakangan muncul sejumlah narasi yang mencoba mengaitkan Gus Salam dengan kepentingan politik praktis melalui Partai Kebangkitan Bangsa (PKB). Namun, kedekatan tersebut lebih merupakan hubungan historis yang tidak dapat dipisahkan dari perjalanan NU dan keluarga besar para pendirinya. Hingga kini, Gus Salam tidak pernah tercatat sebagai bagian dari struktur PKB. Aktivitas dan pengabdiannya justru lebih banyak terfokus pada Nahdlatul Ulama dan penguatan peran organisasi di tengah masyarakat.
Rekam jejak tersebut menunjukkan konsistensi dalam merawat tradisi keagamaan, memperkuat kaderisasi, dan menjaga posisi NU sebagai pilar kehidupan keislaman, kebangsaan, dan kemasyarakatan. Karena itu, tidak sedikit kalangan yang melihat bahwa sosok Gus Salam memiliki karakter kepemimpinan yang sejalan dengan konsep yang dirumuskan para ulama klasik: memahami persoalan agama sekaligus mampu mengelola persoalan dunia.
Pada akhirnya, kepemimpinan ideal dalam Islam adalah kepemimpinan yang menghadirkan kemaslahatan, menjaga persatuan, dan mampu menjadi teladan bagi umat. NU membutuhkan pemimpin yang tidak hanya memiliki kompas moral yang kuat, tetapi juga kecakapan mengelola organisasi di tengah perubahan zaman. Dalam perspektif tersebut, sosok Gus Salam dipandang memiliki modal yang relevan untuk menjawab kebutuhan organisasi sekaligus menjaga marwah Nahdlatul Ulama di masa depan.
Penulis: H. Ahmad Imron (Gus Imron)
Pengasuh Pondok Pesantren Darul Falahiyah, Cisoka. Anggota DPRD Provinsi Banten Fraksi Partai Kebangkitan Bangsa. (*)